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Poullart des Places

F. J. Libermann

Jean-Paul HOCH

20 ème anniversaire de l'approbation

de notre Règle de Vie Spiritaine

Chers frères et chères sœurs de la famille spiritaine,

C'est le 7 juin 1987, en la Solennité de la Pentecôte, que la Congrégation pour les Religieux et Instituts séculiers a officiellement approuvé notre actuelle Règle de Vie spiritaine. Quelques mois plus tard, chaque confrère a reçu le livret de la Règle de Vie avec une Introduction signée le 8 septembre 1987, en la fête de la Nativité de la Vierge Marie, par le P. Pierre Haas, Supérieur général. Je profite de ce vingtième anniversaire pour vous proposer quelques réflexions au sujet de notre Règle de Vie.

Une longue élaboration dans l'esprit du Concile. Aussitôt après la fin du Concile Vatican II, lors de son Chapitre d'aggiornamento tenu à Rome en 1968-1969, notre Congrégation a commencé la longue réflexion qui allait aboutir à l'adoption, par le Chapitre général de 1986, du texte final de notre nouvelle Règle. Ce dernier a ensuite êté soumis au Saint-Siège pour d'ultimes corrections. Notre Règle de Vie n'est donc pas le fruit du travail de quelques experts seulement, mais l'expression de notre commune volonté. Nous devons témoigner notre reconnaissance à cette génération de spiritains qui nous a laissé un si précieux héritage. Les circonscriptions dont des membres ont participé plus activement aux différentes assemblées qui ont mis au point le texte de la RVS (comme : assemblée de Carcavelos en 1983, assemblée de Rome en 1984, Chapitre général de 1986) peuvent utilement inviter ces témoins à raconter l'histoire de la rédaction de notre actuelle RVS.

Inspiration biblique. La Parole de Dieu est souvent et explicitement citée dans la RVS. Chaque chapitre commence par une citation biblique. Cela est vrai même de l'austère Chapitre VII sur l'organisation de la Congrégation. Il nous est ainsi rappelé que la Parole de Dieu est notre toute première Règle de Vie. Nous savons quelles fortes réticences éprouvait Saint François d'Assise à rédiger une Règle pour ses premiers disciples. L'Evangile, « le pur Evangile », ne suffit-il pas pour éclairer, guider et orienter nos vies ? En disant cela, je n'oppose pas de manière factice Parole de Dieu et Règle de Vie ; je rappelle simplement que la Règle de Vie est pour nous le moyen concret par lequel nous voulons vivre l'idéal de l'Evangile et suivre Jésus. Si, par exemple, la RVS nous rappelle fortement la nécessité de la vie en communauté, ce n'est pas parce que la vie de communauté serait une fin en soi, mais parce que, par elle et en elle, nous vivons le nouveau commandement laissé par le Christ. Ainsi, aux yeux du monde, nous pouvons être reconnus comme ses disciples et ses missionnaires. (Jn 13, 34-35)

Retour à nos sources spiritaines. Comme beaucoup d'autres congrégations, nous aussi avons trouvé dans le charisme de nos fondateurs une nouvelle inspiration pour notre mission d'aujourd'hui. Cela est explicitement affirmé en RVS 2. et s'exprime aussi par plusieurs références à nos textes fondateurs, en particulier ceux du P. Libermann. L'ancienne tradition qui remonte à Poullart des Places n'a pas été oubliée, comme en témoigne le dernier alinéa de RVS 4., « alinea de la disponibilité ». Cette forte et triple inspiration, puisée dans la Bible, dans le Concile et les autres textes du Magistère, comme aussi dans notre propre tradition a permis à notre RVS de « tenir le coup » depuis déjà vingt ans. A part le chapitre sur l'organisation de la Congrégation, le reste n'a été que très peu retouché par les différents chapitres généraux.

Un double et unique déplacement. La RVS nous invite à laisser l'Esprit-Saint opérer en nous un double déplacement : déplacement vers le Christ et déplacement vers les « pauvres ». L'aspect spirituel et mystique de la mission est souvent souligné, comme par exemple en RVS 3 où la « vie apostolique » est décrite, avec Libermann, comme « la vie d'amour et de sainteté que le Fils de Dieu a menée sur la terre… », ou encore en RVS 10. Quant à la mission, elle n'est pas décrite en termes de déplacement géographique (aucun continent particulier n'est mentionné), mais en termes de déplacement vers « les peuples, les groupes et les personnes qui n'ont pas encore entendu le message évangélique ou qui l'ont à peine entendu, vers ceux dont les besoins sont les plus grands et vers les opprimés. » (RVS 4)  En fait ce double déplacement n'en constitue qu'un seul, car le Christ vers lequel nous allons est celui qui a donné sa vie pour le salut du monde. Dans les « pauvres » vers lesquels nous allons également, c'est le Christ lui-même qui est présent.

La RVS au service de l'unité de la Congrégation. Une de mes principales préoccupations, partagée avec les autres membres du Conseil général, concerne l'unité de la Congrégation, cette « grande famille » dont parlait Pierre Schouver dans son Rapport au Chapitre général de 2004. La multipicité de nos origines et de nos engagements ainsi que la diversité des intérêts légitimes des uns et des autres pourraient facilement causer de graves divisions entre nous. Comment non seulement maintenir l'unité de et dans la Congrégation mais aussi la fortifier comme le demande RVS 192 et 199.1 ? Le premier et principal moyen a été fortement rappelé par notre dernier Chapitre général : vivre ensemble la même spiritualité spiritaine. Si le même Esprit vit en nous, comment pourrions-nous nous diviser ? Le deuxième moyen à notre disposition est également important : notre commun respect pour notre commune Règle de Vie. Je suis persuadé que bien des conflits pourraient être évités ou aisément résolus si nous appliquions mieux la Règle de Vie. Mais comment appliquer cette dernière si nous ne la connaissons pas ? Et comment la connaître si nous ne la lisons pas ? L'étude de la RVS est un élément nécessaire et important à toutes les étapes de la formation initiale. La retraite annuelle est une excellente occasion pour relire attentivement la Règle de Vie. Toute réunion de communauté devrait commencer par la lecture d'un passage de RVS ou d'autres documents importants commes les chapitres, généraux ou de circonscription. A part l'excellent « Livret d'accompagnement pour la Règle de Vie spiritaine », publié en 1987, existe-t-il beaucoup d'études sur RVS ? Nos experts, jeunes et moins jeunes, sont invités à davantage s'investir dans ce domaine pour le bien de tous les confrères.

Pour terminer, je reprends ce qu'écrivait Pierre Haas dans l'Introduction à la Règle de Vie : « Voici la Règle de Vie spiritaine que la Congrégation, en Eglise, confie à chaque Spiritain ; grâce à l'Esprit-Saint qui nous invite à la vivre en esprit et en vérité, elle peut devenir pour chacun de nous, un chemin de sainteté apostolique »

Sainte et joyeuse fête de Pentecôte ! Tès fraternellement,

P. Jean-Paul Hoch cssp

Supérieur général

DOCUMENTS DU CONSEIL GÉNÉRAL

Pentecôte 2007

Priorités issionnaires

FORMATION DE SPECIALISTES EN SPIRITUALITE SPIRITAINE

Aux Responsables des Maisons de formation

Aux confrères auxquels le Supérieur général, avec l'accord de son Conseil, vient de donner leurs « premières affectations »

Aux Supérieurs de circonscription et aux Responsables des communautés de formation de second cyle

Quelques précisions au sujet de l'élection d'un Supérieur de circonscription et d'un Supérieur de région

CGE Rome 2008 Agenda provisoire

préparation du prochain Conseil général élargi

Membres du Conseil général élargi


Nature et fonctionnement du Conseil général élargi (CGE)

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